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20201118 福能源

 

 

特以本文向每一个为实现幸福梦想而奋斗的平凡人致以最崇高的敬意!

 

“中国梦是追求幸福的梦。中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦。我们的方向就是让每个人获得发展自我和奉献社会的机会,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,保证人民平等参与、平等发展权利,维护社会公平正义,使发展成果更多更公平惠及全体人民,朝着共同富裕方向稳步前进。”

 

“中国梦是追求和平的梦,中国梦是奉献世界的梦。中国梦需要和平,只有和平才能实现梦想,穷则独善其身,达则兼济天下。历史将证明,实现中国梦给世界带来的是机遇不是威胁,是和平不是动荡,是进步不是倒退。拿破仑说过,中国是一头沉睡的狮子,当这头睡狮醒来时,世界都会为之发抖。中国这头狮子已经醒了,但这是一只和平的、可亲的、文明的狮子。”

 

 

一、五福临门

春节期间,大家互相祝福,都希望来年吉祥如意,五福临门。古人讲五福临门才是十全十美,才是真正有福之人,那这五福究竟是哪五福呢?

 

“五福”这个名词,最早出现在《书经·洪范》,包括:1. 长寿2. 富贵3. 康宁4. 好德5. 善终。可以简称为“寿富康德善”,这五福合起来才是幸福美满的人生,缺一样都是有缺憾不完美的。比如说,有人很长寿,但身体却不好,一直卧病在床;有人有钱有地位却很短命;有人身体很健康,却总为生活贫困而烦恼等等,总之,有一福没有,其余就都是有缺陷的福。下面我们详细了解一下这五福:

 

 

1. “长寿”,是命不夭折而且福寿绵长长寿的人是有福的,没有寿命,就没有一切。怎样才能长寿呢?古人说:“仁者寿”意思就是说宽厚仁慈、与人为善有慈悲心的人一般都很长寿,这个确实是有很深道理在其中的。佛说人生无常,生命只在呼吸之间。人的寿命很难预测,谁也不敢保证是否能够见到明天的太阳,谁也不知道死神会哪一天降临,也许是十年、二十年,也许是明年、明天,也许就是下一分钟,这就是无常。

 

2. “富贵”,是钱财富足而且地位尊贵富贵有两种一种是相对的,追求财物的自由;一种是绝对的,追求心灵的自由。富甲天下,权倾朝野这是相对的富贵,因为即使你贵为万人之上,还是在一人之下,即使是贵为人间的皇帝,全天下都是你的,但他跟天上的玉皇大帝比起来,又还差得远呢,所以这都是相对来说的“少则得,多则惑。”那一味追求所谓财物自由的相对富贵,很容易引起人的贪婪和攀比心,欲壑难填,会让人产生更多的烦恼,并往往演变成争权夺利的权钱奴隶,“争则不足,让则有余”,得不偿失反而更不自由,这不是究竟的富贵。

 

 

另一种是绝对的富贵就是知足乐,身心自在心寡欲,知足者富心灵的自由才是真正的强大,这才是纯粹恒久的快乐,是别人抢夺不走的至于物质享受的多与反而不是最重要的事,不论多少都心存感恩,更不会怨天尤人,心灵自由度的提升更有助于我们获得财物的自由

 

3. “康宁”,是身体健康而且心神宁。即使人再长寿,活到一百多岁,但疾病缠身,天天躺在病床上或者坐在轮椅上,终日忍受病痛的折磨,这种长寿也不算有福。有的人身体可能觉察不到什么问题,但是欲望心重,怀疑心重,总是心神不宁,每天患得患失,烦恼不断,现在说就是心理疾病,抑郁症、忧虑症,这也不行,早晚会出事。所以人们常说身体是革命的本钱,没有身心康,其他的都无从谈起。

 

 

4. “好德”,是生性仁善而且宽厚宁静就是充满爱心,宅心仁厚、乐善好施,助人为乐,这是人生最重要的一福,也是最好的福相。因为“好德”是一切幸福和快乐的源泉,存好心、说好话、行好事、做好人,才能赢来人生的长寿、富贵、康宁、善终。佛家讲万法唯心造,福田由心耕,心好命才好,我们一切的好运和福气,都是来自于我们的德行。“积德虽无人见,行善自有天知”,所以古人注重“积阴德”,积阴德才会有大福报,当然阳德也有福报,只是相对少一点。

 

5. “善终”,是平和有尊严地无疾而终这最后一福,也是盖棺定论的一福如果一个人前面四福都有,又富贵又长寿,又好德又康宁,可是到最后却不能寿终正寝,不能无病而终,不管是死于车祸、癌症、横死、烧杀、疾病等等,身心都会受到极大的痛苦,很容易怨天尤人,平常的道德修养也都会破坏无遗。当然,横死也看因什么而死,如果是为了正义而死,为了利益众生、救世济人,就算刀山火海也应该在所不惜,那也是死得其所,那也是有福之人,这就另当别论了。

 

 

中国文化,幸福文化,一个“福”字,寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。众生重在褔,“菩萨畏因,众生畏果。”不信佛的人有,不求褔的人没有,而且希望获得越多越快越好,字倒贴更表示褔到哪一个人不求褔?儒家是以孔老夫子为代表,《论语》里面讲夫子五种德行:温、良、恭、俭、让,实在讲这是做人的根本,人道的基础。心地厚道,表现在外面温和、善良,恭敬节俭,忍让。五德所感得的褔报,中国古人讲五褔,五褔临门。

 

“德为本,财为末。”因为德是福的原因和根本,福是德的结果和表现。在五里面,寿、富贵、康宁、终都是讲的果,是你享受的;好德是因,修因,你要不修因,怎么能得到这个果报?好德就是温良恭俭让,能够修德,你才能够得褔。享褔的时候还要修德,你褔报才能够绵长,才不至于享尽。在佛法里面修学比这个更殊胜但是要知道,温良恭俭让这五个字确实是根本,我们的修把这个当作基础,养五德、修六和。

 

二、中国幸福文化的复兴

 

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