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感恩一切,皆大欢喜!

 

20201025日重阳 福能源

 

 

一、人生之目的

1. 人为何而生存

人为了什么而生下来?为了什么而生存着?为了什么再怎样苦也非忍耐活下去不可?我的一生就这样度过,这样结束可以吗?

 

只要是人,不管谁都或多或少,曾经有过这种疑问。实际上唯有深怀这种疑问,才是真正具有宗教性格、具有学佛的根机。同时唯有这种疑问,才是付出一生的代价,无论如何也非了解、非解决不可的“人生根本问题”,以哲学来说就是“人生终极目的”。

 

 

凡是存在的东西都有它的目的,例如“笔”是为了写字,“表”是为了看时间,“杯子”是为了装水,“眼镜”是为了看,“车子”是为了乘坐等等,任何东西都各自含有其目的而存在着。

 

那么“人”又是为了什么目的而存在的呢?被称为“万物之灵”的理性动物之“人”,若不知人生目的而活着,无异于“没有理性”,“放弃人格”,“自甘堕落”,可以说失去生存的意义。

 

 

若将人生比喻为旅行,那么我们就是旅行者,每一个旅行者都有其目的,不知人生目的,就像不知目标的旅人,如果人生没有目的,那么生存也就毫无意义。

 

坏损的笔与表、破裂的杯子与眼镜等,既不能使用,也就失去存在的意义,只有被丢入垃圾筒。再怎样高贵的名车,对于不知使用方法与目的的人来讲,只不过是一堆废铁而已,唯有知其目的与使用方法,才会体验到名车的可贵。

 

 

不知正确的目的与方法,则不知人生存在的难得与价值。大部份的人,表面上乐观含笑的过日子,有一天当内心深处突然有“人生空虚”之感,这正是因为他不知“人生终极目的”的缘故。

 

吃饭是为了生存,而生存并不只是为了吃饭,但一般人都错认为“自己拥有生存就是目的”。男人以为努力工作,养家糊口是他的目的;女人以为照顾家庭,抚育儿女是她的目的;单身贵族,以自由惬意为目的。同时人生欲望无穷,金钱、名利、地位等等,种类很多,也错误地以追求这些为他的人生价值和目的。

 

 

2. 人生目的之条件

以佛法来讲,所谓“人生目的”的条件是“只要达成,虽死亦可”。为了某种目的而来到特定的场所时,必须是直到达成目的,否则不会离开。

 

去市场购物的人,不买到东西不回家,一旦买到了,则什么时候回家都可以。又如同进入饭店,还没吃饱,不会满足地离开,一旦吃饱,随时出来都很满足。亦如到驾训班学开车,必须是一直学到考取驾照,否则不会半途而废。

 

 

像这样将目的与场所来比照人生的话,带着某种目的,而投生来到“人道”的我们,目的若是达成,便应有何时离开“人道”都可以的心境,亦即“目的达成,何时死去都满足”的心情。

 

释尊说:“若人生百岁,不知生灭法,不如生一日,而得解了之。”虽然活了一百岁那样长寿,若没达成人生目的,还不如虽生一日,而已达成目的的人,亦即若能完成人生之目的,虽生一日亦可。

 

 

孔子也说:“朝闻道,夕死可矣。”早上达成人生之目的,虽然到了晚上经过这么短的时间便死去,也能心满意足。

 

那么人类所追求的,有哪些能合乎这个条件呢?钱财、名利、地位,这些如果达成的话,人可以死吗?能含笑满足地离开人间吗?其实这些一样也不能使我们满足。不仅如此,而且是“世上万般带不去,一双空手见阎罗”,所谓“万般将不去,唯有业随身”。所以,释尊形容一般人临终时的心情说:“大命将终,悔惧交至”。

 

 

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